1824年5月7日，在维也纳首次上演的贝多芬《第九交响曲》获得了巨大的成功。它是音乐史上第一部带声乐的交响曲，不但有呼唤光明、追求天下大同的崇高理想，而且是耳聋的贝多芬所有交响曲的艺术总结与巅峰。2020年是贝多芬诞辰250周年，也是全球新冠疫情爆发的第一年，钢琴、弦乐、管乐、人声合奏的“欢乐颂”乐音在全德国阳台上响起时，激情澎湃的唱词和宏大庄严的旋律，象征着人类面对疫情艰苦斗争之后，必将找到通往光明欢乐的道路。如今的三亚，来势汹汹的新冠疫情形式已经逐步好转，被困住的我们再次通过“欢乐颂”呼唤团结和博爱。

2020年3月22日18时，在阳台演奏《欢乐颂》的德国人

       王光祈曾在书中介绍，《第九交响曲》的音乐内容是一种战胜困境和绝望进而达到庄严伟大的叙事模式：“日夜梦想之和平，既未如愿以偿，于是又复陷入绝望清醒，最后乃发生‘人生有涯，何必如此自寻苦恼’之感;不禁拔剑起舞，扫去一切苦闷，发出无限欢声，并用德国诗人喜纳所作欢歌，以结全篇，其时台上歌队乐队中音齐作，一种庄严伟大气象，举世无匹。”贝多芬在创作其作品之前，是他一生中最困窘的时期。这段艰难历程绝不像阳光冲破乌云光照大地那样容易。贝多芬作为身处古典主义与浪漫主义时期之交的作曲家，在经历法国大革命的时代变革和耳疾等困难境遇之后，《第九交响曲》是他不断实现创新与突破的巅峰之作，更是对一个时代的总结。

       《第九交响曲》一共有四个乐章。第一乐章是首悲剧性情节叙事诗，它表现的是艰苦斗争的形象；第二乐章是活泼的快板，作曲家将谐谑曲从传统的第三乐章改为第二乐章，幽默且复杂精妙；第三乐章和前两个乐章有着鲜明的对比，抒情且富有诗意；最后进入到拥有宏大的“欢乐颂”的末乐章。我们在聆听的时候，总是习惯将前三个乐章与末乐章对立起来，这不仅是末乐章结构加入了人声合唱的创意，也因为“欢乐颂”主题的出现，如一束圣光拨开了黑暗，同时占领了前三乐章主题的地位。然而，仔细聆听各乐章，一个被长期忽视的“欢乐颂”音乐主题早已被贝多芬像一颗种子埋在了前三乐章中。它从第一乐章的默默无闻，到第二乐章占据中部插段的初露锋芒，再到第三乐章渗透在双主题的厚积薄发，直到在末乐章中成长为一座参天大树。

       在末乐章加入席勒的诗歌《欢乐颂》作为歌词，是贝多芬从自我否定走向自我肯定，从艺术性探讨人生命题和世界格局，从一种理想主义的歌词去传达自由、和平、博爱的寓意。“欢乐女神圣洁美丽，灿烂光芒照大地。.....你的威力，能把人类重新团结在一起，在你温柔的翅膀下，一切人类成为你的兄弟。”将音乐推向震彻寰宇的高潮。它宣告人类团结有爱的胜利，宣告人类欢乐生活的胜利。这欢乐，是席勒自由、解放和胜利的思想；这欢乐，是贝多芬多年苦苦追求的人生目标；而在此时此刻，这欢乐，是贝多芬顽强精神对于我们在疫情期间的互相激励。

       贝多芬的音乐有着对大自然的敬畏、对上苍的感恩，还有对人的精神和生活的表现与赞美。而这一切，又在当下鼓舞着人们面对生活，战胜疫情，所向披靡，无所不能。

       图文：罗苏雅

       审核：张巨斌

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